Sri guru gobind Singh ji {ਜੀਵਨ ਤੇ ਸਿਖਿਆਵਾਂ)

                          ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ

ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ (ਗੁਰਮੁਖੀ: ਗੁਰੂਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ) (5 ਜਨਵਰੀ, 16671 - 21 ਅਕਤੂਬਰ, 1708), ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ, ਬਿਹਾਰ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ "ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ" ਦਾ ਜਨਮ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਗੁਰੂ ਰੂਪ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਸਵੰਧ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਭਾਗ ਸੀ. ਉਹ 24 ਨਵੰਬਰ, 1675 ਨੂੰ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਬਣਿਆ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਮਗਰੋਂ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ

ਇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦੂਤ, ਇਕ ਯੋਧਾ, ਇਕ ਕਵੀ, ਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਕ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖਾਲਸਾ ਧੜੇ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਆਖਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲਿਆ ਹੈ, ਅੱਜ ਲੱਭੋ 1708 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਸਰਵਣਸਨੀ ਦਾਨੀ (ਦਇਆਵਾਨ ਦਾਨੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਬਲ਼ੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਸਨ), ਮਾਰਦ ਅਗਮਰਾ (ਆਦਮੀ ਬਿਨਾਂ ਸਮਾਨਤਾਈਆਂ), ਸ਼ਾਹ-ਏ-ਸ਼ਾਹਨਸ਼ਾਹ (ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਮਰਾਟ), ਬਾਰ ਦੇਆਲਾਮ ਸ਼ਾਹ (ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ) ਹੋਰ

"ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ (ਗੁਰੂ) ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਜਿੱਤ, ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ. (ਡਬਲਯੂ., ਐਲ. ਮੈਕਗ੍ਰੇਗਰ)

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦੁਰ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਪੰਥ (ਸਮਾਜ / ਸਮਾਜ) ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਗੇ, ਜੋ ਨਿਆਂ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪੱਧਰ ਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਗੇ. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ 1699 ਵਿਚ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ (ਧਰਮ) ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਘਾਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਦੁਹਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਸੰਸਾਰ

ਇੱਕ ਨਬੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਅਨੋਖਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵਾਂ ਹਨ. ਕਈ ਹੋਰ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਜਾਂ 'ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ' ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡ ਕੇ ਬੁਲਾਇਆ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਉਸ ਨੇ 'ਗੁਲਾਮ' ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੇਵਕ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ.

"ਜੋ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਰੱਬ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਰਕ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਟੋਏ ਵਿਚ ਡਿਗ ਪਏਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਟਕ ਦੇਖਣ ਆਇਆ ਹਾਂ. . "

ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਖਰਖਰੀ;

"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਰੰਗ ਹੈ, ਕੋਈ ਜਾਤੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਪੂਰਵਜ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਰੂਪ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਰੰਗ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਹੈ.
ਉਹ ਦਲੇਰ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਨਬੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ.
ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਹੈ. ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਡੈਲੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆ-ਰਹਿਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਹੇ ਸੁਆਮੀ! ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ. ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਗਿਣੋ. "(ਜਾਪ ਸਾਹਿਬ)

ਜਨਮ

ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ

ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨੂਰ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਚਮਕਿਆ. ਪੀਰ ਭਿਕਾਨ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਕ ਮੁਸਲਿਮ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ (ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪੱਛਮ ਵੱਲ) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਚਾਨਣ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ.

.

ਇੱਥੇ ਗੋਵਿੰਦ ਰਾਏ ਦਾ ਜਨਮ 1666 ਵਿਚ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀਰ ਭਿਕਾਨ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦੋ ਮਹਾਨ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੋ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਬੱਚੇ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਰੱਖੇ. ਪੀਰ ਨੇ ਪੂਰੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਬੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵ ਨਾਲ ਝੁਕਿਆ.

ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਦਾ ਜਨਮ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ "ਬਚਿਤ ਨਾਟਕ" (ਵੌਂਡਰਿਅਰ ਡਰਾਮਾ) ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕਿਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸੱਤ ਹੈਕਕੁੰਟ ਪਰਬਤ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬੇਪਰਵਾਹ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ:

"ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਇਕ ਧਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬੇਸਮਝੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, 'ਤੇਰਾ ਧਰਮ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.'

ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮ ਸਤਿ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ:

"ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਮੈਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. "

ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ:-

ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ Tegh ਬਹਾਦੁਰ, ਨੌਂਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਫਿਰ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਅਸਾਮ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. 1670 ਵਿਚ ਪਟਨਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਪਟਨਾ ਦੇ ਘਰ ਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਬਿਤਾਇਆ, ਹੁਣ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ, ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਬਿਹਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ.

ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਨੂੰ ਅਨੰਦਪੁਰ (ਫਿਰ ਚੱਕ ਨਾਨਕੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਨੂੰ ਸਿਵਿਲਾਈਕ ਦੀਆਂ ਤਲਹਟੀ ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਾਰਚ 1672 ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ, ਬ੍ਰਜ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦਾ ਪਾਠ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਉਹ ਕੇਵਲ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਮੋੜ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਖੀ

ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਨੰਦਪੁਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ

1675 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਮੁਗਲ ਜਨਰਲ, ਇਫਤਿਕਾਰ ਖ਼ਾਨ, (ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਲਈ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ) ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਾਸ਼, ਪੰਡਤ ਕ੍ਰਿਪਾ ਰਾਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਅਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸਲਾਹ ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਤੌਹਣ ਲਈ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਸਮਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ!

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਗੋਵਿੰਦ ਰਾਏ, ਆਪਣੇ ਗੇਲੇਟਾਂ ਨਾਲ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ, ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨੀ ਬਿਮਾਰ ਕਿਉਂ ਦੇਖੇ. ਪਿਤਾ, ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੁਇਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੁਰਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 10 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਕਫਰ ਉਹ ਭਾਰ ਹਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਿੱਛ ਹਨ .ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲੇਗਾ ਜੇ ਕੋਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਗੇ ਸਿਰ ਉਤਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮੁੱਕ ਜਾਵੇਗੀ. ਵਿੱਚ. "

ਗੋਵਿੰਦ ਰਾਏ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, "ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਭਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ".

ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਸਲਾਮਿਮ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਸਕਣਗੇ

👉ਅੱਜ ਲਈ ਇੰਨਾ ਹੀ ਜੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਜਰੂਰ ਦੱਸਿਓ ਤੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸੇਅਰ ਕਰਦੇਇਓ 

ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੋਵਾਂਗੇ

ਜੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਹੋ ਗਈ ਹੋਵੇ ਮਾਫ ਕਰਨਾ

Facebook